为什么撒豆成兵都是黄豆?
谢邀。
撒豆成兵,这里的“豆”,不一定是黄豆,可以是任何其他颜色的豆子。豆子的颜色、性状不同,功用也不同。
撒豆成兵很早以前就有了,不只是后来民变时候才有的术。唐房玄龄等人编纂的《晋书》中,有一段令人匪夷所思的记载。
这里面就有东晋人郭璞撒豆成兵的技术:
璞将促装去之,爱主人婢,无由而得,乃取小豆三斗,绕主人宅散之。主人晨见赤衣人数千围其家,就视则灭,甚恶之,请璞为卦。璞曰:"君家不宜畜此婢,可于东南二十里卖之,慎勿争价,则此妖可除也。"主人从之。璞阴令人贱买此婢。复为符投于井中,数千赤衣人皆反缚,一一自投于并,主人大悦。璞携婢去。后数旬而庐江陷。话说的是郭璞带着父老往南逃难,走到了庐江。庐江太守胡孟康被丞相召为军谘祭酒,其实意思就是庐江市市长被总理选为了军师,中央决定让胡孟康镇守江淮。当时江淮还一点崩盘的迹象都没有,胡孟康无心南渡。郭璞占卜,得了个“败”字,于是建议胡孟康赶紧走。
胡孟康说要走你自己走,我不走。
郭璞于是只好收拾东西逃跑,但看上了房东家的一个婢女,只是没什么理由搞过来。于是取了小豆三斗,把豆子撒在房主宅院四周。房东早晨起来,居然看到数千红衣人将院子围了起来。可是走到近处看,就又没了。主人心里又恶又惧,知道郭璞懂阴阳术,于是请郭璞为他占卦。
郭璞夹带私货地曰:你家里不应该收留这位婢女,可把她领到东南方二十里远的地方卖掉,千万不要和买主讨价还价,这样妖怪也就自行消失了。
主人依计而行,将婢女送了二十里,走到那里,刚好碰见有人问,于是将婢女卖掉。回家后,主人将郭璞给的符咒焚烧后丢进井里,但见数千红衣人都被反绑双手,一个接一个跳入井中,主人非常高兴。
郭璞带着美人走了。
数旬后,庐江沦陷。
这段儿看似邪乎,就跟许多人声称见过灵异事件一般,譬如时常有人会在半黑的卧室内,看见一个人站在窗边,十分明晰,开灯却又不见。
这是阴魂。
豆是阴食,鬼魂喜欢食用,普通的豆子可以壮气。但食用被施加过术的豆子,鬼魂的行动会因此被术者控制。
类似于秽土转生:
郭璞用的是红小豆:
小红豆召唤的是红衣人:
(火属性,在心,南方)
因此诗云:
斑马,斑马,你来自南方的红色啊!显示了该篇作者强大的国学功底。()
召集玄甲军需要用黄豆:
(土属性,在脾,中央)
召集黑云都需要黑豆:
(水属性,在肾,北方)
召集绿衣军需要绿豆:
(木属性,在肝,东方)
具体撒豆成兵的法式和口诀,我就编不出来了。
为什么撒豆成兵都是黄豆?
而不是黑豆?芸豆?绿豆?红豆?
诸葛亮真的能呼风唤雨、撒豆成兵吗?
诸葛亮是风神,周瑜是火神,关羽是雨神,张角是雷神
撒豆成兵的典故出自哪里?
这是吕洞宾的法术
诸葛亮真的能呼风唤雨、撒豆成兵吗?
小说是小说现实是现实
不过呼风唤雨不行要不看看刘秀的天降陨石?
- 上一篇: “王者荣耀英雄图”,看这些英雄,有图
- 下一篇: 【已回答】佰草集的防晒霜好不好?